domingo, 15 de septiembre de 2013

A NUESTRA QUERIDA FAMILIA CARTA DEL CORAZÓN. LUCRECIA



Comparto esta carta que me envió una trainer. Cada cuál haga lo que sienta. Creo que resume lo que muchos sentimos.
abrazo para todos
Ana Botindari
Date: Sat, 14 Sep 2013 15:38:04 -0300
Subject: RE: [Trainers Argentina] RE: GRACIAS lucrecia a nuestra querida familia carta del corazón

 


Querida Felicitas

Por favor puedes compartirlo con quien sienta tu corazón. Es hora de atrevernos a manifestar lo que sentimos y ayudarnos unos a los otros, sumando todos como una familia que necesita compartir su sentir sabiendo que cada quien tomará lo que dentro de sí resuene en amor y libertad. Creciendo paso a paso, con criterio propio y a la vez unidos desde una única manifestación de respeto y amor. Sería muy bueno una oración colectiva  como lo propones por el despertar individual y  a la vez colectivo como país, como Planeta.  Luego por las zonas afectadas.
 Cada ser, cada flia, cada raza, cada nación conlleva un karma propio dentro de lo colectivo del planeta todo.

Necesitamos tomar consciencia de que estamos separados dentro , dentro de nosotros mismos. Aún permanecemos separados dentro de nosotros mismos. Si no estos dolorosos hechos no estarían manifestándose.. Hay que seguir sumando incansablemente desde donde cada uno pueda y sienta.

En la medida que no nos hayamos unido  en nosotros mismos y por lo tanto a la Gracia, en esa misma medida, lo que quede irresuelto en nosotros siempre se corresponderá con cierto grado de violencia y separatividad inherente a cada uno, a cada familia, a cada pueblo, a cada nación a cada planeta en lo externo.

 Lo que sucede allá afuera aunque lejano es consecuencia proporcional también a mi propio aporte de violencia.

Lo que sucedió en Fukushima fue porque aún no hemos hecho lo suficiente. Lo que sucede en Córdoba es porque no hemos aún crecido lo suficiente. Y la solución de todo problema no está en el plano en que se origina. Necesitamos acceder a una Conciencia Superior que solo la Gracia nos puede otorgar.

No es que lo argentinos estemos o nos sintamos separados Nosotros  ya estamos separados individualmente dentro de nosotros mismos, aún es un hecho, su consecuencia se  manifiesta en la Argentina  en Siria, y dondequiera que haya individuos separados de sí y que haya ese dolor trae astralidades y provoca incremento de la oscuridad. Por ello debemos iluminarnos totalmente. La separatividad atañe,involucra a la humanidad toda.

 Si nos hubiéramos integrado a nosotros mismos esto no estaría sucediendo y Bhagaván tendría menos trabajo que realizar!. Si estos hechos siguen ocurriendo aún existe una masa crítica en manifestación de separatividad en el planeta todo..

Por ello el primer paso ante tantas guerras, incendios, sequías preguntarnos por qué la madre Tierra responde de este modo, cual es la causa. Cúal es mi responsabilidad en esto?

Sería conveniente pedir una Deeksha de Integridad y de Unión Interna con nosotros mismos, que nos concientice desde la experiencia real de unidad, el ser Uno con la humanidad y Uno con la naturaleza y uno con Dios.  Hasta ahora de alguna manera hemos contribuido con nosotros con la naturaleza desde la violencia, por ello las manifestaciones de terremotos externos, etc. En la medida que fuimos creciendo fuimos colaborando pero no ha sido suficiente aún.
Nuestras violencia irresueltas individuales siguen nucléandose por afinidad y ley de atracción...

Y en nuestro país hay zonas afectadas la que corren franjas, calles de energía muy fuertes que según la energía acumulada que se desplace en ellas va a seguir, sigue continuamente afectando el país todo y al mundo entero.. Es bueno saberlo para en un futuro trabajar en ello o cuidar más nuestras emociones si vivimos sobre esas franjas de energía. Y también el hecho de que Bhaskarji al dar deeksha sobre esa franja ayudó no solo al lugar sino más fuertemente al país todo, quien sabe cuanto mayores serían los daños si esa bendición no hubiera sido otorgada.!

 Para que la Deeksha sepa donde actuar, para que la Divinidad actúe tiene que estar claro hacia donde debe ir.
Entonces preguntarnos  por qué sucede esto? Sucede estos porque aún hay mucho dolor y violencia en estos lugares de la Tierra y la Tierra se está sacudiendo las pulgas. Qué aspecto mío está directamente involucrado con lo que está sucediendo? Si tengo broncas miedo envidias estoy sumando tanto yo desde Argentina, como cualquier otro que sienta lo mismo aunque esté en China, esta violencia irá  a la red y ello me hace responsable aunque no sea consciente..

Entonces pediría primero Deeksha para obtener conciencia de Unidad viendo realmente en mí mi  propia violencia Deeksha de Unidad e integridad para con nosotros mismos y luego , luego dar deeksha por la zona y los seres en ella afectados. Si no solo estaría dando deeksha por la zona afectada , por lo que se ve externamente y nos estaríamos desvinculando de nuestra responsabilidad . Cada uno sienta lo que resuene en su corazón. En el corazón mora la Divinidad y su expresión puede ser diferente en cada quien.
Tomar Conciencia nos ayuda a ver.
La  total, total rendición a la Gracia es el siguiente paso. Si podemos y si no pedirle a la Gracia nuestra total rendición a ella.

El solo hecho de compartir estos sentimientos está ayudando a la red toda. Estamos sumando como familia!
La Tierra toda es un ser sufriente, todas sus criaturas estamos sufriendo. En este momento único de esta etapa Cósmica Universal podemos volvernos Creadores desde la Gracia, no más desde la limitación.
Hermanémonos buscando la realización del amor que nos falta, la humildad que necesitamos, la entrega total a la Gracia.
No te conozco físicamente pero siento tu amor y conciencia me ayuda a crecer. Sumemos cada uno aportando lo que pueda, la Madre Tierra nos lo agradecerá.
Bendiciones en Unidad
Lucrecia


viernes, 23 de septiembre de 2011

Bhagaván en relación con la ilusión del Si Mismo

Sri Kalki Bhagaván en relación con la ilusión del Si Mismo (Self).


Pregunta: ¿Si el si mismo es una ilusión, entonces quién soy? ¿Cuál es mi real existencia?

Kalki Bhagaván: Tú no existes. Esta es la verdad. Esa sensación de "Yo y Tú", la sensación de separación, es una ilusión. No existe realmente. Por ejemplo, a medida que tu me escuchas, me estás viendo pero no me estás escuchando, y cuando me escuchas no me estás viendo. Esto está ocurriendo tan rápido, que tu tienes la ilusión que me estás escuchando y oyendo al mismo tiempo. Los dos sentidos se han coordinado, como en una película; a menos que tengas las 16 imágenes por segundo, no verías el movimiento de la mano, en el cine. Si el proyector disminuye su velocidad entonces solo verás una continuación de fotos. Del mismo modo, aquí los sentidos se están coordinando a una cierta velocidad donde tú tienes la sensación de que estás viendo, tocando y que todas estas cosas están ocurriendo al mismo tiempo. Es esta Ilusión la que crea la sensación de "Yo". Si esto disminuye, ¡tu entero desapareces! Por ahora tu estás ahí. Si yo tuviera que disminuir la velocidad de tus sentidos, si tú me das el permiso, tú desaparecerás. ¡Volverás a tu casa sin tu Yo! Pero de todos modos serás muy funcional, en realidad serías muy eficiente. La sensación de separación se habrá ido por completo. Lo que queda ahí es vida o puedes llamarlo conciencia pura; de lo que este universo completo está hecho. Lo que hay finalmente es conciencia y eso es lo que debe ser experimentado. ¿Cómo puedes verte a ti mismo? No hay forma en que puedas ver la conciencia, ya que tú eres eso. Su naturaleza verdadera es Ananda (dicha) y Amor. Es un Amor sin Causa.

Lo que tú llamas Amor no es verdadero Amor. Tu mendigas por Amor, pidiéndole a alguien Amor o si tu das Amor es porque la otra persona es importante, famosa o próspera o tienes algo que ganar con eso. Tú amas a tu esposo o esposa porque ellos significan algo para ti. Tu posees a alguien, estás apegado a alguien. Este no es el Amor del que estamos hablando. Este es Amor sin causa. Tan solo esta ahí. Esto sólo puede ocurrir si el "Yo", el self desaparece. Es una cosa muy simple, la velocidad de los sentidos tiene que ser disminuida un poco… y mantenida; entonces ¡Tu ya no estas ahí! Lo que queda es sólo Vida. Sentirás que eres uno con el universo, completamente uno. No es una experiencia mística. La experiencia mística viene cuando la energía Kundalini asciende por los Chakras, pero cuando desciende… la experiencia se pierde. No estamos hablando de eso. Estamos hablando de un estado robusto de una conciencia irreversible por 24 horas al día. Tú te has desvanecido completamente. Para alcanzar este estado debes cualificar. Esto es, que debes poner en orden tus relaciones.

Tan solo me toma 7 minutos el darte este estado donde percibes todo sin el "Yo". Por ejemplo: cuando te miro a ti, no veo que estés fuera de mí. Es como si estuvieras dentro de mi ombligo, yo no puedo ver nada nunca separado. Es un hecho y mi realidad, y es así como toda esta gente que ha recibido el estado (quienes han realizado los procesos de Iluminación en India) percibe hoy en día. Tú puedes experimentarlo. Alguien no está fuera de ti, extrañamente las fronteras del cuerpo cesan. No puedes verlo más como tu mano o tu cuerpo, se ha ido. Todo se ha transformado en tu cuerpo, es una parte de ti. Es entonces que tienes este Amor verdadero, porque es parte de ti. No hay causa y no hay pregunta de la mente cayendo en el pasado o preguntándose sobre el pasado o proyectando en el futuro. Vives en el momento. Cada momento vive y entonces comienzas realmente a vivir. En este momento, lo que está sucediendo es que tu estás tan solo existiendo. Tú vives porque tienes miedo a morir. De otro modo no ves otro motivo para vivir tu vida. Te levantas por la mañana, vas al baño, te lavas los dientes, desayunas, preparas tu almuerzo, te vas a la oficina y realizas algún negocio, vuelves a tu casa, tienes una discusión con tu esposa, peleas con tus hijos… luego vuelves a ver la TV… día a día la misma rutina, mediocre, sin sentido, sin propósito.

Por supuesto creas algún sentido. Te dices a ti mismo "Estoy realizando trabajo social…
ayudando al hombre…" y todo este tipo de cosas, porque tienes que inventar estas cosas. No hay sentido, porque en lo mas profundo solo hay dolor. No sabes qué hacer con tu vida. Has entrado en esta trampa mecánica creada por el Si mismo (self), por el "Yo". Por lo que has creado varios sistemas de escape, mecanismos y continúas con este tipo de vida y la única razón por la cual no estas enfermo de esto, yo probablemente puedo decir, es porque le tienes miedo a la muerte…

No has tenido momentos de éxtasis y Dicha. Esto es de lo que se trata la vida realmente. Has perdido todo esto realmente. Algunas veces me pregunto cómo la gente hace para vivir, realmente me sorprende. Para mi dar Iluminación no es un gran problema. Para mi el problema es, ¡cómo hace la gente para seguir viviendo, cuántos sistemas de escape pueden construir! Tienen sistemas de TV, computadoras… y qué mas… de alguna forma debes manejar tu vida. Estás manejando tu dolor, estás escapando de tu dolor, haciendo todas estas cosas pero finalmente este dolor esta ahí dentro de ti; ese malestar, ¿qué es todo esto? ¿Cuál es el sentido de la vida? ¿A dónde vamos? Nos estamos envejeciendo, y pareciera que no hemos logrado nada y ¿cuál es el propósito de todo esto?

Este es el significado de la palabra "Dukha". No existe traducción para ella en español. Usamos la palabra "sufrimiento", la cual no es el verdadero significado de la palabra "Dukha". Es un dolor y malestar bastante abstracto y no definible el que tienes, el dolor que Buddha tuvo. Él tuvo todo en la vida, pero el dolor estaba ahí. La sensación de ¿de qué se trata todo esto? Esto es lo que nosotros queremos decir por la palabra "Dukha". Esto tiene que irse y este es el sentido de los procesos de Iluminación. Pero primero debes sentir el dolor. Este es el primer requisito. Si tú no sientes el dolor y dices "OK, estoy manejando mi dolor y estoy feliz con ello", entonces no tengo nada que hacer contigo.

Yo puedo ayudarte solamente si esto te crea problemas y te molesta. La segunda cosa son tus relaciones. Eso es muy importante. Entonces estás listo para recibir mi Gracia de Iluminación. Sólo entonces sabrás lo que es Amor verdadero, qué es compasión, lo que es compartir tu vida con otros, y de qué se trata todo este hablar de Unidad. Todas las escrituras comenzarán a revelarse para ti. Nadie necesita enseñarte. Tú eres tu propio Gurú, ya que puedes verlo por ti mismo.

miércoles, 14 de septiembre de 2011

BHAGAVAN: ¿CUAL ES LA DIFERENCIA ENTRE TUS ENSEÑANAZS Y LA DE OTROS GRANDES MAESTROS??

 

Bhagavan: ¿cuál es la diferencia entre tus enseñanzas y las de otros grandes maestros?

Básicamente, por ejemplo, otros maestros dicen : "Se consciente de tu mente. Se un testigo" y cosas así.
Lo que yo estoy diciendo es: "Eso no es posible para el hombre. La mayoría de las enseñanzas no pueden ser practicadas."
Si  tratas de  practicar esas enseñanzas en realidad llegarás a ciertos problemas. Incluso puedes llegar a la locura. La gente puede deprimirse, pueden producirse todo tipo de problemas, incluso cometer suicidio. Pueden ocurrir  cosas así, porque las enseñanzas no se pueden practicar. 
Por ejemplo, se habla de "La práctica de la consciencia, del estar Despierto, Awarness". Eso es imposible! No se puede practicar!. Entonces mi afirmación es: Los que enseñan esto, describen solo su estado. Ellos no  practicaron eso para llegar a ese estado y alcanzaron ese estado alterado de consciencia. Ellos viven en ese estado. Debido a que tienen ese estado, fue posible para ellos hablar sobre el estar Despierto, awarness. Si ellos no vivieran en ese estado de consciencia despierto, no lo podrían describir ni hablar de ello.
Por ejemplo, cuando se habla de Ramana Maharishi, mi posición es: Ramana Maharishi primero tuvo una experiencia de muerte y de ahí nació su pregunta: "¿Quién soy yo" y  tenía sentido para él. Pero para una persona sin la experiencia de la muerte no tiene ningún sentido.
Por esto mi posición es : La mayoría de las enseñanzas no funcionan. Dan un poco de claridad acerca de la vida. Pero no puedes ponerlas en práctica, ya que debes estar en un estado alterado de consciencia y estando en este estado, el saber de ello es muy natural.
Por ejemplo, es muy natural para el hombre ser celoso, muy natural que el hombre  se enoje.  Si hablamos de no ser celoso, de no estar enojado, tendrías que  ser como Buda o Cristo, pero Buda y Cristo tenían un estado diferente de consciencia.
Por lo tanto, yo les digo que yo les daré ese estado de consciencia. Una vez que te he dado ese estado, entonces, naturalmente, no tendrás celos, no tendrás rabia, no tendrás ninguna frustración, tendrás amor y dicha. 
Pero no se puede tratar de conseguir el amor, porque el amor del que estamos hablando es el amor incondicional. Por mucho que lo intentes no podrás amar así. Estás lleno de celos y a través del esfuerzo  no puedes llegar a no tener celos. De los celos sólo puedes ir a tener mas celos, no  puedes ir a no tener celos. Así que, hagas lo que hagas, estás atrapado. 
Lo que yo les digo es esto:  todo de lo que estamos hablando no es un proceso psicológico. Se trata de un proceso biológico. Ahora lo que básicamente yo hago es trabajar sobre el cerebro humano para activar este poder místico. De hecho, yo no tengo que trabajar directamente, los Dasas que viven en estado de Iluminación,  están en sintonía conmigo. Todos los días hacemos este proceso, transfiero el poder a ellos y ellos a su vez lo transfieren  tocando. Luego, a medida que tocan, el cerebro sufre una transformación. 
Así que, para mí, si hablamos de Ramana Maharishi, su cerebro sufrió esta transformación. Por lo tanto Ramana Maharishi se encuentra en ese estado. Jiddu Krishnamurthy se encuentra en ese estado porque su cerebro se sometió a ese proceso. Un Buda es un Buda porque su cerebro vivió ese proceso. Por lo tanto, a menos que tu cerebro también viva este proceso, no puedes ser un Buda, no puedes ser un Ramana Maharishi, no puedes ser un Jiddy Krishnamurthy. No puedes ser un ser despierto, no puedes ser como ellos.
Es por eso que estoy diciendo, todas las enseñanzas son inútiles. Todo lo que esas enseñanzas pueden hacer en ti, es volverte un buscador, pues empiezas a desear ese estado. Alguien te habla y te describe la ciudad de Bombay, entonces empiezas a buscar como ir a Bombay.  Mas no hay manera de llegar a Bombay, ya que debes someterte a la misma transformación Neuro-biológica a la que se sometieron los que te hablaron de ello.  
De lo que estamos hablando aquí es de Neuro-Biología. 
Así que lo que damos nosotros aquí se llama "Deeksha".  Deeksha es la transferencia de poder a ciertas partes del cerebro, algunas partes se activan, otras son desactivadas y entonces puedes entrar en cualquier estado espiritual que estés buscando. Puede ser un estado cristiano, puede ser un estado islámico,  puede ser un estado budista, o un estado taoísta. Entrar en estos estados depende de una actividad particular del cerebro. 
Yo pertenezco a todas las creencias, hay cristianos, hay musulmanes en la Oneness University. Asi que cualquier estado que desees yo puedo dártelo.
 Toda mi enseñanza es: SE TE TIENE QUE SER DADO

jueves, 25 de agosto de 2011

Reportaje a: Sri Amma, Hermosa Madre Divina



SRI AMMA, HERMOSA MADRE DIVINA
 

PREGUNTA 1:  Amma, muchas gracias por esta entrevista.  Se que es una cosa nada comun.  Estoy muy agradecido.  Amma, al estar sentada y 10.000 personas estan recibiendo tu Darshan, mirandote, cuando miras desde tu silla, cuando ves a toda esta gente, que ves y que sientes?

AMMA RESPUESTA 1:  Cuando los miro siento que son mis hijos.  Experimento sus sufrimientos, sus problemas y sus placeres.  Les deseo el bien y los bendigo para que se cumplan sus deseos.

PREGUNTA 2:  Amma, escuche reportes de muchos milagros que suceden alrededor tuyo.  La gente  se cura de sus enfermedades.  El dinero fluye donde antes no habia.  Las relaciones se mejoran.  Cuando estos milagros suceden, estas consciente de cada uno de ellos o suceden espontaneamente.

AMMA RESPUESTA 2:  Si, yo se lo que esta pasando.   Raramente pasan pocos milagros sin mi conocimiento.  Yo tomo sankalpa (intencion) para la mayoria de los milagros que suceden.  Aunque algunos milagros suceden natural y automaticamente.  Yo lo se todo.

PREGUNTA 3:  Amma, la fuerza divina se expresa de una manera diferente a traves de ti que a traves de Bhagavan.  Cual es esa diferencia?

AMMA RESPUESTA 3:  Amma y Bhagavan son uno.  Ellos son el aspecto materno y paterno de la divinidad.  Bhagavan como padre da a la gente la Gracia.  Amma como madre cumple sus deseos, necesidades, problemas de salud, de hecho todo.  Bhagavan todo el tiempo esta preocupado por el crecimiento espiritual de la gente y llevando la gente hacia el Mukthi (Liberacion).  Bhagavan esta enfocado en eso mientras Amma esta inmersa en hacer cumplir los deseos de la gente.

PREGUNTA 4:  Amma, tu hijo Krishna,  me he reunido con el en Los Angeles y tambien tienes una nuera, y un nieto.  Los conoci a todos en Estados Unidos.  Amma, como madre y abuela, cual es tu vision para la juventud de este planeta?

AMMA RESPUESTA 4:  Mi mensaje para la juventud es que sus corazones deben florecer.  Quiero decirles que no deben tomar decisiones con la cabeza pero tomarla con su corazon.

PREGUNTA 5:  Amma, en todo el mundo las mujeres de hoy estan emergiendo como lideres.  Y estan logrando un nivel de respeto y de escucha que no sucedio antes.  Las mujeres estan surgiendo como lideres politicos, religiosos, de toda clase de lideres.  Cual es tu mensaje para las mujeres?  Hay mas de 3 billones de mujeres por todo el mundo.  Cual es tu mensaje para estos 3 billones de mujeres?

AMMA RESPUESTA 5:  Las mujeres del mundo deben educarse desde su infancia.  Aunque sean estudiantes las mujeres deben educarse en lo de la concepcion.  Como llevarlo en la matriz, como tener el parto,  y como criarlo.  Es importante que ellas aprendan todo esto.  Para esto sus corazones tambien deben florecer.  Ellas tienen que aprender mucho a traves de la experiencia.  Si aprenden esto podran contribuir al mundo con seres superiores.  Entonces sera posible crear una nueva forma de sociedad.  Asi es como las mujeres tienen que prepararse para su papel.

PREGUNTA 6:  Amma, eres conocida como la Madre Divina.  Que es la Madre Divina?

AMMA RESPUESTA 6:  Dios tiene dos aspectos, el masculino y el aspecto maternal o femenino.  Yo soy la Divinidad Femenina.  Yo soy esa Madre.  Yo soy la Madre Divina.  Bhagavan esta inmerso en transformar e iluminar la humanidad, y yo estoy inmersa en ayudarlos con  sus asuntos terrenales, cumpliendo sus deseos, resolviendo sus problemas.  En eso estoy inmersa.

PREGUNTA 7:  Amma, cual es el amor real?  Que es el verdadero y puro amor?

AMMA RESPUESTA 7:  Si mi deseo es que el otro pertenezca solo a mi, que no hable o se relacione con nadie mas y yo lo forzo a quererme, eso no es amor puro.  Si queremos a alguien porque encontramos en ellos algunas cualidades que no tenemos, eso tampoco es amor.  Pero si su corazon floreciera, no importa quien la otra persona sea, no importa que clase de persona el otro sea, nosotros lo seguiremos amando.  Eso es amor verdadero.  Eso es posible solamente despues que hayas tenido una experiencia.

PREGUNTA 8:  Amma, vivimos en Estados Unidos.  Mi esposa y yo, amigos, tambien visitamos Europa.  Como podemos cultivar el amor y la compasion para tratar los seres humanos con el respeto que se merecen?

AMMA RESPUESTA:  Esa es una pregunta muy dificil.  La humanidad es un solo ser.  Todos los humanos son en realidad una sola persona.  No deberias pensar “lo que me esta sucediendo es algo diferente y unico de los demas”.  O que “mis pensamientos son diferentes del resto”.  Es el sufrimiento de la humanidad el que esta fluyendo a traves de nosotros.  Necesitas una experiencia espiritual interna para conocer y sentir este sufrimiento completamente.  Es ahi cuando el estado del amor nacera en ti.  Conoceras esto solo a traves de una experiencia.  No hay otra manera.  Consecuentemente, lo que ocurra a otro y lo que suceda a ti  no es diferente.  El sufrimiento es uno solo.  Todos somo Uno.  Solamente cuando experimentes esto, es posible el estado de compasion.

domingo, 27 de marzo de 2011

DIKSHA EFECTOS Y CONSIDERACIONES CIENTÍFICAS

QUE ES DIKSHA O BENDICIÓN DE UNIDAD


Diksha significa “semilla” en sánscrito

(el lenguaje espiritual de oriente).



Junto con Sadhana (práctica meditativa) y Sankalpa (intención o resolución), forma parte de la tríada tradicional en el sendero espiritual. Es una semilla de la iluminación, es decir, del despertar a la realidad última de unidad entre todos los seres.


Quienes transmiten esta iniciación espiritual se llaman deeksha givers (otorgadores) y se capacitan en el sur de la India en la Oneness University en un curso teórico vivencial de 21 días que transforma sus vidas y despierta el interés compasivo los demás. ( Cuando el autor escribió este articulo, no existía la posibilidad que hoy tenemos de iniciarnos en Argentina, Bs. As., Córdoba etc.)

La transferencia de esta energía se realiza por imposición de manos en la cabeza del receptor, sobre el chakra de la coronilla o séptimo chakra. En un proceso gradual de despertar espiritual, la energía deeksha se distribuye por todo el sistema energético del receptor despertando el resto de los chakras y la energía kundalini. Durante esta transformación se despiertan también las energías sanadoras del organismo, razón por la cual muchos de estos despertares se acompañan de sanaciones físicas y psicológicas.

El objetivo de la Oneness University y de la Deeksha es la liberación del sufrimiento psicológico y existencial causado por la percepción de separatividad.

Cuando somos bebes muy pequeñitos, nos sentimos unidos tanto a nuestra mamá como al resto de los seres y cosas de este mundo, alrededor del 8vo mes de vida el niño se empieza a percibir como separado de su mamá y empieza a percibir la multiplicidad o separatividad. Este proceso perceptivo en el cual el ser humano pasa de sentirse “el todo” a sentirme “una parte”, se completa alrededor de los dos años con la irrupción del ego. El niño, mediante un proceso de aprendizaje especializado obtiene un “yo” que le será funcional finalmente en el mundo de los adultos. Pero esta identidad personal limitada es la causa del conflicto entre personas, entre familias, entre naciones, entre religiones, etc. La Deeksha de Unidad cataliza el proceso de maduración que parte desde esta identidad personal centrada en el yo, a una identidad transpersonal (más allá de lo personal). No se trata de desaparecer el ego (que nos es funcional) sino de trascenderlo.

Dicen Amma y Bhagavan, los fundadores de este movimiento por el despertar de la humanidad, que el 90 % del sufrimiento es auto-creado o creado por la propia mente. Comúnmente pensamos que la culpa de nuestro sufrimiento se encuentra en un hecho o persona externa. Sin embargo, la situación externa no contiene intrínsecamente ningún sufrimiento. El problema no es el hecho, sino como percibimos el hecho. Cuando nuestra conciencia despierta a la Unidad, el sufrimiento psicológico individual desaparece.

Sin embargo, dice Bhagavan, este despertar no se puede lograr por medio de un entrenamiento psicológico o de una transformación de los valores filosóficos, sino mediante un cambio neurobiológico. La energía de la deeksha porta una información (software) que modifica el funcionamiento del cerebro (hardware).

Andrew Newberg, profesor de medicina nuclear de la Universidad de Pensylvania y autor del aclamado libro “Why God don’t go away”, en un intento de crear un puente entre la ciencia y la espiritualidad, estudió a 8 practicantes avanzados de Budismo Tibetano durante la meditación usando el SPECT scan.

Las imágenes que captó mostraron que la corteza prefrontal del cerebro, durante la meditación profunda se coloreo de color rojo indicando un aumento en el flujo sanguíneo y en la actividad neuronal en este área. Al mismo tiempo, sorprendentemente, el área del cerebro llamada parietal, se torno azul oscuro, indicando un repentino descenso de la actividad cerebral en ese área que Newbwerg llama Área de Asociación y Orientación (AAO).

(Las letras son ilegibles pero se pueden ver las zonas mencionadas.)

El AAO es el área que nos da la habilidad de orientarnos en tiempo y espacio, que le da a nuestro cuerpo el sentido de los limites físicos y a nuestro yo, el sentido de existencia separada del resto del universo. Cuando el AAO es “desactivada” el cerebro ya no puede crear una barrera entre el yo y el mundo externo, o localizarse a si mismo en la realidad física. Como resultado, dice Newberg, el cerebro no tiene más opción que percibir al “yo” como infinito, interconectado con todos y con todo. Este es el llamado Estado de Unidad.

El Neurocientífico Richard Davidson, de la universidad de Wisconsin, corroboró los descubrimientos de Newberg. Colaborando con el Dalai Lama estudió a los monjes tibetanos con EEG y fMRI scans mientras meditaban y encontró también un aumento de la actividad Gamma de la corteza prefrontal (especialmente en el hemisferio izquierdo). Este aumento genera sentimientos de dicha, felicidad, compasión y agradecimiento.

Esta porción del cerebro llamada Área de Asociación de la Atención (AAA), habitualmente “dormida” se activa durante el despertar a la unidad. Es la que Newberg llama “nuevo cerebro”.

Eric Hoffman Ph. D. quien investigó el cerebro humano por más de 30 años en las universidades de Copenhagen, Rutgers (New Yersey), La Jolla (California), dirigió un estudio sobre 12 otorgadores de Deeksha de Unidad (Deeksha givers) durante su proceso de capacitación de 21 días en la Oneness University (India). El escribió las siguientes conclusiones:
“Creemos que los cambios que encontramos luego de las sesiones de Deeksha de Unidad en este proceso de 21 días, demuestran funciones cerebrales mejoradas. Una mejor simetría hemisférica refleja una mayor comunicación y cooperación entre el cerebro derecho y el izquierdo, y el incremento Gamma en el área prefrontal (AAA) indica una activación de lo que llamamos el ‘nuevo cerebro’ que es crucial para el proceso de despertar y el estado de unidad. Estos son los mismos cambios encontrados por Newberg y Davidson en los meditadores expertos tanto del BudismoTibetano como del Zen”.
La Deeksha produce los mismos efectos que la meditación luego de largos años de práctica: Una disminución del stress y del conflicto producido por el ego y un aumento de las emociones de agradecimiento, dicha y compasión que acompañan lo que Bhagavan denomina “el florecimiento del corazón".


Fuente: Dr. Jonas Detinis. Homeópata unicista


http://www.jonasdetinis.com.ar/diksha.asp